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  • 拈花微笑与达摩东来(1)

    道信当下了知此儿是种松老人的转世。原来,老人接受提示,死前向一洗衣女‘借宿’,女云:“须问父母。”老人说:“你答应一声即可。”就这样,未婚的洗衣女便怀孕了。父母认为败坏门风,就把女儿逐出家门。从此洗衣...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宣化上人讲:教育救国(1)

    生出了校门,能懂得怎么面对社会,就能影响全社会都改变风气了。  现在世界各国,十几岁少男少女交异性朋友的情形,越来越普遍,早已成为一种“正常”的现象。未婚少女怀孕生子,甚至堕胎的比例也不断增加成为严重的...

    宣化上人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07023748251.html
  • 宣化上人讲:日莲华

    ,忠于国家。同性恋、未婚妈妈,堕胎等种种社会上不正常的现象,不免令人忧心忡忡。  有人问:“在这样失序的社会环境中,做父母的应该如何来教育子女,教育自己?”  上人:你这个问题问得好,今天社会上会这样...

    宣化上人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07023948253.html
  • 敬悼—已被残蚀的理性

    外在环境的压力之下进行堕胎,如:经济因素、未婚、因怀孕所带来的社会问题困扰等压力之下。将近83%施行堕胎的妇女表示,如果当时有一个至多个旁人从旁鼓励,她们将愿意继续接受怀孕与生产的过程。84%施行堕胎...

    正义法师

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  • 灵尘化境(2)

    天空,反之,商星没入地下,则商星升入天空。这里用来喻见面之难,完全用的杜甫诗“人生不相见,动如参与商,……昔别君未婚,儿女忽成行”;第三联说,人者就如将要逐渐地离开尘世的客人,若论我们的心境大家部是...

    不详

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  • 佛教丛林语言规

    「大姐僧」。中国于历代各朝中均有帝王加封德学兼备,可为一国师表的高僧为「国师」,含有一国民众之师、帝王之师等意,如玉琳国师、悟达国师等。在寺院中,全心为佛教奉献而未婚的在家女众,称为「师姑」;未行剃染...

    不详

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  • 佛光教科书:《佛教问题探讨》(2)

    教授阿闍黎三师及七尊证、开堂和尚、引礼法师等人共成佛事。   就在家居士而言,在佛门全心奉献而未婚的在家女众称为“师姑”;未行剃染而服种种净业作务的在家男众,称为“净人”、“道人”或“教士”。出家众彼此...

    不详

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  • 中国当代佛教经济的“社会性”刍议

    人群,比如残疾人、未婚母亲、儿童、外来移民等等。[14]由于佛教价值系统在社会整体中所具有的特殊主义特征,导致其获取资源的提供公共物品的能力也大受影响,从而难以覆盖所有处于需要状态的亚群体,影响到佛教...

    李向平

    佛学论文|因明|五明

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  • 龟兹: 尘封千年的神秘往昔(2)

    双人舞,叫《双柘枝》:未婚少女着紫红色罗衫,蹬乌亮高腰快靴,戴饰金铃之花帽,初隐于舞台中心的莲花中;莲花苞开,二人出舞。柘枝舞的舞蹈要求舞者步轻捷婀娜,身段纤细轻柔,故刘禹锡观此舞后赞曰:“体轻似无骨,...

    不详

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  • 杰仁波切著:慈悲(2)

    美国的有钱人变得更有钱,穷人变得更穷,许多未婚妈妈带着孩子,除了政府的救助金之外,没有一点收入,这是不够的。美国有许多人生活在绝望的边缘,他们很容易陷入绝境,因为生活已经这么艰苦了。  珍?希纳达?...

    杰仁波切

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